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天命水路副本攻略大全_天命怎么样
tamoadmin 2024-10-09 人已围观
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1. 文言文大全摘抄短一点五篇
乐羊子妻
河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。
羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。
一年归来,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中,姑盗杀而食之,妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰:“自伤居贫,使食有它肉。”姑竟弃之。
后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,不从我者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,举刀刎颈而。盗亦不杀其姑。太守闻之,即捕杀贼盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。
伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣”。
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
小石潭记
从小丘西行百二十步,隔篁(huáng)竹,闻水声,如鸣佩(pèi)环,心乐(lè)之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽(liè)。全石以为底,近 岸,卷(quán )石底以出,为坻(chí),为屿(yǔ),为嵁(kān),为岩。青树翠蔓(màn),蒙络(luò)摇缀(zhuì),参(cēn)差(cī)披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈(chè),影布石上,佁(yǐ)然不动;俶(chù)尔远逝,往来翕(xī)忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗(dǒu)折(zhé)蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差(cī)互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥(liáo)无人,凄神寒骨,悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì )。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚(gōng )古,余弟宗玄。隶(lì)而从者,崔氏二小生:曰(yuē)恕己,曰奉壹(yī)。
贾人食言
有贾人渡河而覆其舟,栖于浮苴之上,号呼救命。有渔者以舟往救之。未至,贾人曰:”我富者也,能救我,予尔百金。渔者载而登陆,则予十金。渔者曰:"向许百金而今但予十金,可乎? "贾人勃然作色,曰:"若渔者也,一日捕鱼能获几何?而今骤得十金犹为不足乎?”渔者默然而退。他日,贾人渡河又覆其舟,渔者在焉。或曰:“何以不救?”渔者曰:“是许金而不酬者也!”未久,贾人没。
农妇与鹜
昔皖南有一农妇,于河边拾薪,微闻禽声,似哀鸣。熟视之,乃鹜也。妇就之,见其两翅血迹斑斑,疑其受创也。妇奉之归,治之旬日,创愈。临去,频频颔之, 似谢。月余,有鹜数十来农妇园中栖,且日产蛋甚多。妇不忍市之,即孵,得雏成群。二年,农妇家小裕焉,盖创鹜之报也。
2. 求5篇少一点字的古文⑴爱莲说 (北宋)周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
2《 陋室铭》 原文: 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
3《记承天寺夜游》原文:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天 苏轼与张怀民寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
4《归田园居》少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然
5《归去来兮辞》归去来兮,田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,扶孤松而盘垣。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
最后一个有点长,但是。。。采纳吧。。。楼主
3. 求一篇少一点的古文唉,字少好对付,要什么类型的呢?
我最喜欢聊斋了,我选一篇吧。
有乡人货梨于市,颇甘芳,价腾贵,有道士破巾絮衣,丐于车前。乡人咄之亦不去;乡人怒,加以叱骂。道士曰:“一车数百颗,老衲止丐其一,于居士亦无大损,何怒为?”观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。肆中佣保者,见喋聒不堪,遂出钱市一枚,付道士。道士拜谢,谓众曰:“出家人不解吝惜。我有佳梨,请出供客。”或曰:“既有之,何不自食?”曰:“我特需此核作种。”于是掬梨大啖,且尽,把核于手,解肩上镵,坎地深数寸,纳之而覆以土。向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸渖,道士接浸坎处。万目攒视,见有勾萌出,渐大;俄,成树,枝叶扶苏;倏而花,倏而实,硕大芳馥,累累满树。道士乃即树头摘赐观者,顷刻而尽。已,乃以镵伐树,丁丁良久,方断;带叶荷肩头,从容徐步而去。初,道士作法时,乡人亦杂立众中,引领注目,竟忘其业。道士既去,始顾车中,则梨已空矣,方悟适所表散,皆己物也。又细视车上一靶亡,是新凿断者。心大愤恨。急迹之,转过墙隅,则断靶弃垣下,始知所伐梨本,即是物也,道士不知所在。一市粲然。
异史氏曰:“乡人愦愦,憨状可掬,其见笑于市人,有以哉。每见乡中称素封者,良朋乞米,则怫然,且计曰:‘是数日之资也。’或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然,计曰:‘此十人、五人之食也。’甚而父子兄弟,较尽锱铢。及至*博迷心,则顷囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。诸如此类,正不胜道;蠢尔乡人,又何足怪?”
4. 文言文 字少一点 寓意要有 翻译要有 原文更要有郑人买履 (战国)韩非子
原文:郑人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反。市罢,遂(suì)不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁(nìng)信度,无自信也。”
译文:有个想买鞋子的郑国人,他先量好自己的脚的尺寸,然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。准备去集市时,忘了拿量好的尺寸。已经拿到了鞋子,才说:“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候,集市已经打烊了,最终他没买到鞋,悻悻而归。有人问:“(你)为什么不直接用脚试呢?” (他)说:“我宁可相信量好的尺码,(也)不相信自己的脚。”
郑人买履,既是一个成语,又是一个典故,更是一寓言,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要守教条。
这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,而且连鞋子也买不到,成为了笑柄。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,可能是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的。有的人说话、办事、想问题,只从书本出发,不从实际出发;书本上写到的,他就相信,书本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有书本上的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁。
5. 10篇文言文,要短一点的杜汉徽,京兆长安人。
父阿孙,为太原威胜军使。汉徽有膂力,善骑射,年十七,仕后唐武皇为厅直队长。
天成中,累迁护圣军使。晋天福六年,与慕容邺等讨安州李金全,生禽指挥使孙厚,以功迁兴顺指挥使。
八年,从征镇州安重荣,改护圣指挥使,赠阿孙为左赞善大夫。开运二年,以所部戍深州,破契丹于乐寿, 杀获甚众。
汉初,从高行周讨杜重威于邺,屡为流矢所中,身被重创,犹力战,观者壮之。又率所部戍镇州,破契丹于灵寿,获车马甚众。
周世宗征刘崇,汉徽有战功,补龙捷左第五军都虞候,移所部屯安平县,破契丹于县南,获器甲车帐,迁本军左第四军都虞候。 宋初,补本军都校,领茂州刺史,改领潮州。
从平李筠,又从平李重进,录功居多。建隆三年,出为天长军使,移雄武军使、知屯田事。
是冬,被病,即以符印授通判宋鸾,请告归京。家人劝其求医药,汉徽笑曰:“我在戎行四十年,大小百余战,不幸矣,安用药为?”未几,卒 郭进(922-979),北宋名将,深州博野人。
少贫贱,为钜鹿富家佣保。有膂力,倜傥任气,结豪侠,嗜酒好赌。
其家少年患之,欲图杀进,妇竺氏阴知其谋,以告进,于是逃亡到晋阳投靠刘知远。刘知远认为他是个人才,将他留在帐下。
后晋开运末,契丹犯边境。刘知远称帝太原。
契丹主道殂,刘知远将入汴,进请以奇兵间道先趋洺州,因定河北诸郡。累迁乾、坊二州刺史。
少帝即位,改磁州。 后周广顺初,移淄州。
二年,吏民诣观察使举留。是秋,迁登州刺史。
当时群盗攻劫居民,郭进率镇兵平之,部内清肃,民吏千余人诣阙请立《屏盗碑》,许之。显德初,移卫州。
卫、赵、邢、洺间多亡命者,以汲郡依山带河,易为出没,伺间椎剽,吏捕之辄遁去,故累岁不能绝其党类。进备知其情状,因设计发之,数月内剪灭无余,郡民又请立碑记其事。
改洺州团练使,有善政,郡民复诣阙请立碑颂德,诏左拾遗郑起撰文赐之。进尝于城四面植柳,壕中种荷芰蒲薍,后益繁茂。
郡民见之有垂涕者,曰:“此郭公所种也。” 建隆初,宋太祖亲征泽、潞,迁本州防御使,充西山巡检。
尝与曹彬、王全斌入太原境,获数千人。开宝二年,太祖亲征河东,以进为行营前军马军都指挥使。
九年,命将征河东,以进为河东道、忻、代等州行营马步军都监,招徕山后诸州民三万七千余口。太平兴国初,领云州观察使、判邢州,仍兼西山巡检,赐京城道德坊第一区。
四年,车驾将征太原,先命进分兵控石岭关,为都部署,以防北边。契丹果犯关,进大破之,又攻破西龙门砦,俘馘来献,自是并人丧气。
时田钦祚护石岭军,恣为奸利诸不法事,进虽力不能禁,亦屡形于言。进武人,性刚烈,战功高,钦祚以他事侵之,心不能甘,自经,年五十八,钦祚以暴卒闻。
太宗悼惜久之, 赠安国军节度,中使护葬。后颇闻其事。
因罢钦祚内职,出为房州团练使。进有材干,轻财好施,然性喜杀,士卒小违令,必寘于,居家御婢仆亦然。
进在西山,太祖遣戍卒,必谕之曰:“汝辈谨奉法。我犹贷汝,郭进杀汝矣。”
其御下严毅若此。然能以权道任人,尝有军校自西山诣阙诬进者,太祖诘知其情状,谓左右曰:“彼有过畏罚,故诬进求免尔。”
遣使送与进,令杀之。会并人入寇,进谓诬者曰:“汝敢论我,信有胆气。
今舍汝罪,能掩杀并寇,即荐汝于朝;如败,可自投河东。”其人踊跃听命,果致克捷。
进即以闻,乞迁其职,太祖从之。王赞[1],澶州观城人。
少为小吏,累迁本州马步军都虞候。周世宗镇澶渊,每旬决囚,赞引律令辨析中理,问之,知其尝事学问,即署右职。
及即位,补东头供奉官,累迁右骁卫将军、三司副使。时张美为使,世宗问:“京城卫兵岁廪几何?”美不能对,赞代奏甚析,美因是衔之。
及征关南,言于世宗,以赞为客省使,领河北诸州计度使。 五代以来,姑息藩镇,有司不敢绳以法。
赞所至,发擿奸伏,无所畏忌,振举纲领,号为称职,由是边臣切齿。师还,复为三司副使。
建隆初,始平李重进,太祖素知赞材干,可委以完葺,即令知扬州。既行,舟覆于阊桥下,溺,亲属随没者三人。
上甚嗟悼,谓左右曰:“溺吾枢密使矣!”盖将大用也。赙其家绢三百匹,米、麦各二百斛。
杨日严,字垂训,河南人,进士及第,曾任安丘知县,通判亳、陈二州。杨日严任益州转运使时,因贪污被欧阳修弹劾。
后为开封府代理知府。 欧阳修有妹嫁襄城张龟正为续弦,景祐十一年,张龟正,遗有一女张氏,为前妻所生。
欧阳修将她们迎回家中居住,有《望江南》一词:“江南柳,叶小未成阴。人微丝轻那忍折,莺怜枝嫩不胜吟。
留取待春深。十四五,闲抱琵琶寻。
堂上簸钱堂下走,恁时相见已留心。何况到如今。”
张氏长大后嫁给欧阳修族兄之子欧阳晟,张氏竟与丈夫欧阳晟的家仆陈谏私通,事发后被押解至开封知府,由杨日严审理,张氏“惧罪,且图自解免,其语皆引公未嫁时事,词多丑鄙”。
杨日严与夏竦密谋加害于欧阳修,逼张氏诬称欧阳修与出嫁前的外甥女有染,军巡判官孙揆查无此事。宰相吕夷简再命太常博士三司户部判官苏安世前往查办,又遣入内供奉官王昭明前去监督审核,王昭明说:“盖以公。
6. 少一点的 文言文 急、楚人学舟
楚①人有习操舟者,其始折旋②疾徐,惟舟师之是听。于是小试洲渚之间,所向莫不如意,遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师,椎③鼓径进,亟犯④大险,乃四顾胆落,坠桨失柁⑤。 注释①楚:古国名。②折:调头。旋:转弯。③椎:用椎敲。古代作战,前进时以击鼓为号。④亟:突然。犯:碰到。⑤柁:同“舵”。
译文:楚地有个学习驾船的人,他(在)开始(的时候)折返、旋转、快、慢,完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试(身手),所做的没有不得心应手的,便以为学全了驾船的技术。马上谢别了船师,击鼓(古人大概是靠击鼓来发布号令的吧)快进,立即就遇上大的危险,就四处张望吓破了胆,桨坠(江)舵失去操控。然而这今天的危急,不就是前面的得意(所造成的)吗?
本文告诉人们的道理是:学习、工作不能浅尝辄止(或学习、工作不能自满,或学习、工作应该不断进取).
7. 给我10篇简单短一点的文言文(一)文征明习字《书林纪事》 原文文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。
平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。 译文文征明监贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。
他平生对于写字,从来也不马虎草率。有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。
因此他的书法越到老年,越发精致美好。 (二)薛谭学讴 原文薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。
秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃射求反,终身不敢言归。
译文薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家。秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着拍节,高唱悲歌。
歌声振动了林木,那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉,要求回来继续学习。
从此以后,他一辈子也不敢再说要回家。 (三)范仲淹有志于天下 原文范仲淹二岁而孤,家贫无依。
少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。‖既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。
乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。” 译文范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依。
他年轻时就有远大的志向,常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。
做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官,由参知政事降职作邓州太守。
范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。”
(四)司马光好学《三朝名臣言行录》 原文司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。
温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义所得多矣。” 译文司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。
大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了;(司马光却)独自苦读,像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦,一直到能够熟练地背诵为止,(由于)读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说:“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了!” (五)欧阳修苦读《欧阳公事迹》 原文欧阳公四岁而孤,家贫无资。
太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章。
及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录,以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。
译文欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。
就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。
(六)张无垢勤学《鹤林玉露》 原文张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽执书立窗下,就明而读。
如是者十四年。洎北归,窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹存。
译文张九成被贬官到横浦,住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗,每天天将亮时,他总是拿着书本站在窗下,就着微弱的晨光读书。
这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了,在窗下的石头上,双脚踏出的痕迹还隐约可见。
(七)王冕僧寺夜读《宋学士文集》 原文王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。
暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。
母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。
佛像多土偶,狞恶可怖,;冕小儿,恬若不知。 译文王冕是诸暨县人。
七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。
傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。
过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕由是离开家,寄住在寺庙里。
一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。
王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。 (八)送东阳马生序(节选)宋濂 原文余幼时即嗜学,家贫,无从致书发观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。 既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝 趋百里外,从。
初中必背文言文16篇大全
1 雌雄双剑 刘备被孔明害,关羽投奔曹操
2 青虹剑 长板坡之战,赵子龙过桥前将其击败,并选:放了
婴儿(夏侯恩必须先和赵云单挑)。
3 倚天剑 期初装备
4 古锭刀 汜水关之战让孙坚活下来后,孙坚赠送
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6 蛇矛 麦城救援战救下麦城并且保护关羽
7 方天化戟 吕布包围战打败吕布
8 吕步之弓 濮阳之战 1 或 2 过关可得,濮阳之战 3 过关得
银两3000。
9 李广之弓 献帝救出战.得之或濡须口之战庞德单挑陈武
10 流星锤 庞德战亡后得到
11 双鞭 赤壁之战全歼敌人,撤退则没有。
12 金火罐炮 官渡之战可得。
13 芭蕉扇 袁术讨伐战
14 五火神焰扇 邺城之战一定要先打鹿岩,随袁尚进城,保住辛评,
用内应开城,击败审配得五火神焰扇
15 白羽扇 奸雄路线打败孔明必得
16 七星剑 黎阳之战, 击败逢纪
17 圣者宝剑 救献帝时选杀光所有敌人结束后得(攻打汉中时,张
鲁投降后也可得!);建业之战打败诸葛谨。
18 镜铠 合淝之战杀太史慈
19 黄金铠 献帝救出战护送后得黄金铠
20 连环铠 濡须口之战关羽单挑徐盛可得连环铠或者打败董袭
21 白银铠 徐州之战,打败陶谦
22 龙鳞铠 赤壁之战打败韩当
23 飞龙道袍 张绣讨伐战 救典威,可得飞龙道袍
24 鹤氅 博望坡之战全灭敌军
25 漆黑道服 青州黄巾讨伐战
26 凤凰羽衣 典韦战亡后得到
27 白银盾 延津之战, 打败文丑得白银盾
28 风神盾 仓亭之战
29 风车轮 袁术讨伐战可得。
30 爪黄飞电 夏侯渊战亡后得到
31 绝影 董卓追击战打退李儒并全灭敌人
32 赤兔马 仁义线收曹操
33 的卢 刘备被孔明害,关羽投奔曹操
34 铁盔 收庞德或者建业入侵战击败潘璋
35 诸葛巾 鱼腹蒲之战打败诸葛亮
36 没羽箭 吕布包围战,砍吕布一名手下--臧霸
37 孙子兵法 在(张辽破吴)砍张昭
38 孟德新书 曹丕加入
39 青囊书 赤壁之战张辽挑黄盖得青囊书
40 太平清道术 颍川之战
41 太平要术 赤壁之战,把周瑜打昏
42 遁甲天书 郭嘉病
43 六韬 砍糜芳与麋仁
44 三略 砍糜芳与麋仁
45 豆袋 白马之战,砍颜良
46 玉玺 奸雄路线定军山守住20回合
47 青龙宝玉 最后几战必得
48 朱雀宝玉 最后几战必得
49 玄武宝玉 最后几战必得
50 白虎宝玉 最后几战必得
《曹操传》又一篇全攻略
公元一百八十四年。北国平原,云淡天高。三骑快马疾驰而过,扬起身后一片烟尘。为首的年轻人策马登上一座高岗,往下看去,眼前的旷野上,头裹黄巾的大军如同黄河的怒涛,从远方漫山遍野奔涌而来。他下意识的握紧了手中的剑。也许,一生的霸业就将从这一刻开始…
序幕
第一关—颖川之战
重点:击毙张梁!
牢牢占据张梁身边两个位置中的一个。同时用旋风打击下方的敌兵,当友军把张梁杀至奄奄一息时,奋力一击吧!这样你的等级可以升到第四级。是否亲刃张宝,都可得到他的太平清领道。
第一章 霸王诞生
第二关—汜水关之战
重点:保住孙坚!
孙坚自己会进行小补给。但注意不要在他的攻击范围里留下可以一击即的敌兵,否则孙坚就会奋勇杀敌而忘记自身安危了。保住孙坚,战斗结束后他会赠送一把古锭刀给你。另外尽量派你的人包围华雄,不要让关羽接触他,来个“温酒斩华雄”,你的大量经验值就泡汤了。
第三关—虎牢关之战
重点:击败吕布!
本关里,你的部队第一次冲锋的距离要掌握好。若离敌人太近,吕布和他的部队就会一拥而上围攻你。最好让步兵冲到敌我两军的中间位置,抵挡敌军的第一波攻击。这样,敌人的小喽罗们会全部杀出,而吕布则呆着不动,大大减轻了你的压力。击败他们后赶紧把吕布团
团围住,不要留下空隙,以免“三英战吕布”夺了你的头功。
第四关—董卓追击战
重点:消灭伏兵!
这一关敌人分别在右上方的树林里、左下方的山上和河对岸埋伏了郭汜、徐荣和吕布三支人马。先让部队靠近上方的树林,然后派步兵冲进林子里把郭汜引出来。曹操呆在城里吸引徐荣的兵马。郭、徐部全灭后,吕布才会出马,这时,遭围攻的危险已经解除了,你可以轻松的把敌军消灭。打败李儒可获战利品:名马绝影。
第五关—青州黄巾讨伐战
开战时无论选哪个选项难度都差不多。本关战利品是漆黑道服。
第六关—徐州复仇战
重点:击退刘备军!
本关敌人最主要的力量是中途赶来增援的刘备军。千万不要让刘备军绕过城直接来攻你,先派部队冲进城门,这样刘备军也会进城。然后往回退,步兵扼守住城门。用谋士的计策把这四个可怕的家伙解决掉吧。这一仗无论撤兵与否,均可获得陶谦赠送的白银铠。
第七关—濮阳之战
重点:堵住城门!
这一关敌人势力相当庞大,占据下方的城门是成败的关键。先以最快的速度解决张辽部,全军向下移动,边打边走。等你堵住城门后,吕布和他的骑兵们就毫无用武之地了,这群笨蛋会挨着个上来送,好好修理他们吧。全灭敌军后会得到战利品:李广之弓。若是选择中途撤兵,就会进入分支关——濮阳之战(二)
第八关—濮阳之战(二)
陈宫在城中布下了火攻陷阱。如果你打算让曹操逃走,就把一半部队留在城外策应。如果有决心全灭敌军,那么就全体杀入城里。好好利用火堆构成的天然屏障,可以达到阻敌的效果。把敌人全部消灭后可得到连环铠,如果曹操逃走则进入濮阳之战(三)。
第九关—濮阳之战(三)
本关极为简单,过关后可缴获吕布之弓一把。
第十关—献帝救出战
为表彰你救驾有功,献帝会赏赐黄金铠一件。如曹操与献帝对话时选择第二项,赏赐品就是圣者宝剑。
第十一关—张绣讨伐战
重点:救出典韦!
在这一关里,你将初次改写历史,如果你用兵得当,猛将典韦可以里逃生!此仗只能带三员武将出阵(不含曹操和典韦),依笔者愚见,这三个人应该是级别最高的骑兵和谋士(火系策略),外加一个许褚。第一个回合合力击毙胡车儿。用许褚拖住翼侧的敌军,骑兵拦在张绣面前守,曹操和典韦一面自我补给,一面不顾一切往西撤。杀胡车儿可缴获飞龙道袍。若典韦阵亡,你会得到他的遗物:凤凰羽衣。
第十二关—袁术讨伐战
冲过栅栏后兵分两路,莫让刘备军抢了头功。过关后战利品是芭蕉扇和风车轮。如果你斩杀了粮官,限定回合数会减为十二,但得到一枚印绶。
第十三关—张绣讨伐战(二)
在张绣伏兵出现时可以选择撤退或是继续进攻,这两个选项的难度差不多。注意在撤退途中,东北方和西北方会出现刘表军拦路。选择进攻的话,要尽快先消灭张绣军。刘表军则会在第十个回合左右出现,以城池为依托可以轻易的解决他们。
第十四关—徐州救援战
开战时最好选择先救刘备,这样刘备军会帮你拖住吕布的兵力。成功救出刘备难度很大,奖品却少得可怜:一枚印绶而已。所以实际作战时毋庸担心刘备的安危,因为他被击败后会逃进城里,不影响你过关。杀臧霸后可得到没羽箭。
第十五关—吕布包围战
我军从东北西三个方向突入城中。捉住吕布可得方天画戟。
第二章 河北之争
第十六关—徐州入侵战
刘备和张飞埋伏在左下方的树林里。先进攻上方的徐州城,把敌将糜竺击退后,他们就会从藏身处冒出来,将其杀败后,关羽将率兵出下邳城,这时选择活捉或说服效果是一样的。
第十七关—白马之战
重点:斩颜良!
关羽会在第五个回合出现助阵,不要让他抢了斩颜良的功劳。颜良有一只可以不断补给的豆袋,用武器很难伤他分毫,派两名谋士用烈火轮番攻击,可以抢在关羽到来前消灭颜良,并得到他的豆袋。其余人马守住下方的桥头,即可抵挡蜂拥而来的袁绍军。
第十八关—延津之战
是否派关羽出战文丑结果是一样的。与上一关不同的是,敌军的兵力将集中在上方。所以你也应把大部队部署在上方的桥边,战术同样是守桥头。
第十九关—官渡之战
许攸来降。若选择不信许攸,正面进攻,会遭到敌人顽强的抵抗;若选择斩杀许攸,袁绍将分兵乌巢,给你全歼敌军造成困难。所以两种办法皆不足取。依照历史,派一支轻骑奇袭乌巢吧,淳于琼这个酒鬼会陷入混乱,而在你占领乌巢后,袁绍全军都将士气下降,可以毫
不费力的消灭他们。这关战利品是金火罐炮。
第二十关—仓亭之战
重点:无一漏网!
本关难度为零,即使白痴也能毫不费力的过关,开头只要记住曹操和程昱千万不能动,许褚一个劲儿的向下跑,等到你的伏兵齐出,袁绍军会大量混乱,而保持清醒的那部分敌人则会向上逃,并在地图尽头撤退。这样可太便宜他们了,派郭嘉和贾诩镇守上方吧,恢复一个就再混乱一个,袁绍大军一个也跑不了。击败袁绍后可以缴获他的风神盾。
第二十一关—穰山之战
重点:夺取汝南
本关的主攻方向应该放在汝南,因为城内防卫力量很强,而且刘备会派关羽父子和周仓三支人马增援汝南,所以攻城军若没有足够的兵力,很快就会被全歼。办法是主力部队部署在汝南城下,派一员防御力高的大将堵住城门,其余人马趁关羽军还在山上的时候一举击灭之,然后回兵攻城,这时,另一路劫粮的人马也差不多赶到汝南,两路齐攻,城安能不破?
第二十二关—黎阳之战
重点:决不后退!
这一关敌人的援兵会源源不断的到达。先后有逢纪、郭图和袁尚三支人马增援。由于敌军数量实在太多,军师郭嘉会两次提议你撤军,如果你自认是战棋高手的话,就请继续作战!敌人数量虽多,但由于地形的关系,常常是大队人马拥挤在一起,你应该不停的使用大面积杀伤的计策。你会发现这一仗是杀得最痛快的!本关杀逢纪后获得七星剑。
第二十三关—邺城之战
重点:保护辛毗!
本关友军辛毗是你的重点保护对象,因为若没有他,你就无法里应外合进入邺的内城。开头选第二项:先打城外,这时辛毗会尾随曹操行动。消灭城外的敌人后(让袁尚逃进城里),辛毗开始不受控制,大家保护好他往城里冲,他会叫开内城门。千万小心,不可以在内城门未开之前就把外城的敌人全灭,或是用弓箭去射内城的敌兵!这样把守内城的审配就会丧心
病狂的引火自焚,你就不能得到他的宝物——五火神焰扇了。
第二十四关—南皮攻略战
重点:当心投石车!
南皮城里布满投石车!尤其是辛评的那辆,攻击力极强且发发不落空,很是麻烦。用计策不惜代价先消灭他。在击毙一名城门守军之后,埋伏在城外林子里的敌军伏兵就从你身后会冒出来,赶快回军先消灭伏兵,这样一举两得:既可免受两面夹攻,又可把敌人的投石车统统引出城外。杀袁谭后可缴获黄金甲一领。
第二十五关—柳城平定战
重点:奉孝不!
在三国历史上,曹操最信赖的军师郭嘉病故在这段征途上,而游戏的最大魅力之一就在于改写历史。为了郭嘉,选择退兵吧,归路上有几个山贼当道,消灭他们并不太难。高手们请注意,莫要乘胜追击,你要是全灭了袁氏兄弟,郭嘉可就没救了!保全郭嘉的唯一办法是让他从最右方小路撤走。当然你也可以选择继续进军,这样郭嘉临前会把一本遁甲天书交给你。
第三章 三国鼎立
第二十五关—博望坡之战
重点:击退孔明!
这一关夏侯淳要逃跑还是不难的,但是想打败诸葛亮就得费点脑筋了。首先必须带出两个以上的谋士,其次应选择留一半军马保护粮草。火起之后,夏侯淳扼守住一处狭窄的通道,后队中派一名谋士尽快向前赶,为他补给。后队中其他人马重点打击关张二将,关张会先攻击你的粮草车,可以利用这一点,在两至三个回合里消灭他们。不过孔明还是溜掉了,他的鹤氅成了你的战利品。
第二十六关—长坂坡之战
重点:困住刘备!
兵分两路,一支从上方的浅滩过河,到山口处待命,记住!山口是警戒线,如果你的人越过了这条界限,刘备就会发觉,并开始向上逃窜。下面一路一直杀到长阪桥,如果能捉住赵云,可以选择是否放过阿斗,若放,赵云会把青罡剑归还给你,否则可得到赵云的白银铠。下路人马在桥头不要收拾张飞,先把对岸的糜竺糜芳兄弟引过来消灭,并缴获他们的兵书:六韬和三略。然后,上路部队开始向下进军,此时方可击退张飞,若上兵未动而张飞先败,他是会把桥烧掉的。到这个时候,刘备已经陷入你的天罗地网,但不要消灭他,最好用谎报和定身将其困住。为什么?因为他的二弟云长和军师孔明将先后赶来救援,把你的大队人马布置在右方的江边,好好招待他们吧。
第二十七关—赤壁之战
根据郭嘉是否还在,赤壁之战将出现两种情况。
一、曹操中计,火烧赤壁
重点:扼守路口!
开始选择彻底抵抗,这样虽然将增加难度,但过关后可以得到双鞭。开始把各路人马全部向右方集中。然后船阵的最右方的那个“路口”,派遣一员最能干的上将守卫,挡住蜂拥过来的吴军。这样,吴军的大兵力发挥不了作用,可以将其各个击破。斩黄盖可得青囊书,斩韩当可得龙鳞铠,周瑜败退后缴获太平要术。你也可以选择逃跑,进入下一关:赤壁突围。
二:郭嘉出现,识破计谋
亦可参照以上方法,不过由于有友军相助,给了你调兵遣将的时间,使难度大大降低。本关胜利后得到战利品:双鞭。
第二十七关—赤壁突围
重点:道路选择!
先据守第一个村庄,击退吕蒙军。今后每次选择道路时,都选下方那条,这样堵截你的就是东吴大将甘宁和凌统,难度较小。而上路的赵云和张飞则很难对付。
第二十九关—合淝之战
应先开西门,这样本关中敌军的主力部队太史慈军就会陷入混乱,但不要急于消灭太史慈本人,因为他一,南门的孙权军就将赶来支援。最后再斩他,然后以逸待劳等侯孙权吧。斩太史慈获得镜铠,杀张弘获得孙子兵法。
第三十关—马超迎击战
开始选项并不重要,关键在于把马超部引上来后,守住上方营寨。第四回合你的另一支人马会在右下方赶到。
从这里开始,故事情节分成两条支线,如果你的红色指数很低,已经变成**,那么恭喜你,你将进入出现概率很小且非常离奇的幻想神话支线(在每个过场剧情选择时,你都选第二项即可),反之进入正统的幻想历史支线。
幻想历史支线
第三十一关—张鲁讨伐战
记住要让曹操去劝降张鲁,否则你就拿不到他的圣者宝剑。另外消灭阎圃能得到漆黑道服。
第三十二关—逍遥津之战
依曹操之计行事,先痛击甘宁和吕蒙军,当孙权的人马接近时,火速退回城中防守。在敌军数量不足六支时,孙权就会自动撤军。
第三十三关—濡须口之战
重点:永不言退!
本关敌军众多,当以守为攻。一开始就把河中的队伍全面后撤,大家固守营寨,有两股吴军会自来送,其中董袭身上的连环铠和陈武佩带的李广之弓将为你所得。这其间小心甘宁的奇兵在营后出现,莫让他“百骑劫魏营”。杀之可得飞龙道袍。打败甘宁后全速渡江,冲过对岸第一道栅栏后敌军师张昭会去搬救兵,在救兵来前(大约四个回合)全灭除孙权外的所有敌人。陆逊和张昭的两支援军分别从水陆先后赶到,先陆后水,歼灭他们。这关你的军师会多次提出撤兵,记住,我军永不言退!
终章 天下统一
第三十四关—定军山之战
重点:守!
这一关是整个游戏里最精彩的一仗。不同水平的玩家可以选用不同的打法。听吾一一道来:一般级,守每个山头和关隘是关键,除定军山部队立即增援左山头守军外,其余部队轻易不动,下山头的谋士可以策应上下两路。骨灰级,故意示弱,放弃阵地,引出更多的敌军。其中,曹仁的阳平关失守,吴兰军出现在左上角。下山头失守,张飞军由正下方赶到。左山头失守,刘封军出现在左下角。现在大开杀戒吧!菜鸟级,山头估计你是守不住了,敌援军的到来更是雪上加霜,干脆把定军山的城堡让给蜀军好了,这样曹操就会下令撤军。另外,夏侯渊千万不要跑到黄忠老贼边上去,否则你就要“折伤一股”了。万一夏侯渊阵亡,他会留下遗物:名马爪黄飞电。全灭敌人可得玉玺并直接进入樊城救援战。若撤军则进入汉水之战。
第三十五关—汉水之战
重点:快速灭敌!
用最快的速度突进,不用害怕遭围攻,因为蜀军不会一拥而上,而是一轮轮的发动攻击。记住,你其实只有十二个回合的时间,到那时你将因粮仓被袭而不得不全军撤退,必须抓紧时间,只有完全灭敌才能得到战利品诸葛巾。
第三十六关—斜谷之战
重点:依托粮仓!
开战时,在粮仓放火的敌人会先去对付你的友军曹彰,因此可以先下后上,消灭孟达和刘封的追兵。攻打粮仓时注意,敌将吴兰一,刘备的大军将从下方赶到,在此之前,你应先消灭掉粮仓内的其他蜀军,以免受到夹攻。这时千万不要逃跑,以粮仓为依托,全灭敌军并不难。击退刘备缴获雌雄双剑,击退张飞缴获蛇矛。
第三十七关—樊城救援战
注意庞德不要靠近周仓,要不然你最强的步将就玩完了。另外下方的蜀军冲上来时勿选放弃樊城,否则敌军将全体士气高涨。斩王甫后缴获铁盔。万一庞德亡,得到他的遗物流星锤。.
第三十八关—阳平关之战
重点:迂回敌后!
先打南关,但蜀军在左方和右上方的山中埋伏有两支伏兵,所以不要正面进攻,否则你会在南关城下被敌人团团包围。采用司马懿的计策,分兵绕到敌后,这支奇兵会在第七回合到达南关后方,使守军陷入混乱。这时蜀军伏兵齐出,你要尽最快速度占领关隘,然后转为守势,好好修理这群没有弓箭手护卫的大笨蛋。
第三十九关—剑阁之战
重点:吸引伏兵!
孔明已在剑阁布下大量伏兵,故不可轻进。闯过北关后,留几支步兵,外加一位谋士,在北关上防守。大队人马南下消灭关氏兄弟把守的营寨,进驻营寨后,东北角李严,西北角王平,最南方孟获三支伏兵出。大队在消灭孟获后勿急于攻打西关,等北关守军把李、王部消耗得差不多后,再行进攻,这时西关北侧廖化,东关北侧吴懿两支伏兵又出,东关上赵云也将出阵,但是你的北关守军将成功吸引他们,你的大部队可以放心抢关。本关打败孔明可得白羽扇,最终战利品是青龙宝玉。
第四十关—成都侵攻战
重点:一马当先!
成都城分三层,你的队伍一进入城门,埋伏在道路两旁的伏兵就会出现。派遣你最勇猛的大将配上镜铠,冲在最前,大队人马呆在三格以外的安全地带,注意部队尽量散落配置,因为
有时敌人的投石车和谋士会不顾活的杀将出来。城陷后获得朱雀宝玉。
第四十一关—白帝城之战
与上关相比,敌军力量较小且无伏兵,可以放心前进。对付投石车群的办法是谋士们冲上去大放一通火系策略。开始会有是否收买孟获军的选项,如果你是一个认为金钱万能的人,就试试吧,会有意外结局哦。战利品为白虎宝玉。
第四十二关—赤壁之战(二)
重点:步步为营!
开场后,选择全军集中,勿急于登岸,慢慢前进,因为有海贼、陆逊水军和凌统等人的陆军三支吴兵来袭,你的队伍若拉开了距离,很容易被他们分别困住,相反以逸待劳,则可以利用时间差各个击破敌人。最后攻打孔明主营时注意,一旦战场上吴军数量少于九支(含孔明),他就会提前逃跑。打完这仗,你将得到最后一块宝玉:玄武。
第四十三关—濡须口之战(二)
这仗吴国只是象征性的抵抗。呆在岸上的营寨里固守即可,吴军会一轮一轮的冲过来,将其消耗到一定数量,孔明自会退去。
第四十四关—建业入侵战
重点:一路突击!
这是整个游戏中难度最高的一场恶战,你将兵分三路分别从三个城门突入。组织一支最强的队伍,他们是夏侯淳(镜铠)、许褚(没羽箭)、刘晔(金火罐炮)、程昱(五火神焰扇)和荀攸(太平要术)。这就是你的黄金组合:梦之队!把他们配置在东门,守卫那里的孟获军是整个城防系统中最薄弱的环节,记住此路为实,直取内城。其余两路在不受损失的前提下发动佯攻,尽量吸引敌人兵力。当你的人马一到达内城,所有敌军将全面出击,虚的两路边打边走,把敌人往外带,实的一路则可以轻易的杀到孔明和孙权面前。
幻想神话支线:
终章 天下统一
第三十一关—定军山之战
可参照另一支线的同一关,区别在于夏侯渊与黄忠单挑失败后并不会战而是撤离。另外无论你是否守住定军山,蜀军都会自动退兵。过关后刘备会去,并将其雌雄剑和的卢马赠送给你。
第三十二关—麦城救援战
开场选择第二项:解救麦城,过关后才能得到战利品蛇矛。麦城守军足以挡住围城敌人,相反要派两支部队特别保护关羽。过关后云长将加入我军,并带来他的青龙刀和赤兔马。
第三十四关—江陵之战
重点:小心村庄!
敌人在城外村庄周围布有四支部队,你的队伍一进入其射程,西南角甘宁,东南角吕蒙的伏兵就会出现,城中之兵也会杀出。因此,应尽量用投石车部队先消耗村庄守军,然后大家保护好谋士们,一鼓作气冲到城下,以骑兵挡住城门,其余人全力对付甘宁军,另一支伏兵呆会才会赶到,并不足虑。
第三十五关—赤壁之战(二)
重点:孙权休走!
选择各个击破,右方的陆逊和左方的周瑜这两个傻鸟会冲上来找你单挑,消灭他们后全军西移,同时司马懿狂放砂暴。不要把中路的吴军消灭了,因为这样孙权就会惊慌会逃跑,而你也得不到战利品漆黑道服了。登陆接近孙权营寨后他会招呼各军回援,这时再痛快的全歼敌人吧。
第三十六关—濡须口之战
这仗很简单,你全军待机,大批吴军就会在对岸整齐列队,用砂暴将他们吹得七零八落后,全军突击即可。
第三十七关—建业入侵战
这关战术可参照另一支线的同一场仗,只不过由于木人开始不会出阵,难度要小得多。中路可先派一支人马干掉东西两侧的投石车和弓兵部队,为另两路部队开路。斩诸葛瑾得圣者宝剑,斩凌统得白银盾,斩甘宁得飞龙道袍,斩潘璋得铁盔。
第三十八关—鱼腹浦之战
难点:破解机关!
石阵的机关经常将你的某些部队困住,这比孔明的土偶部队更令人讨厌,诀窍是在尽量多的方格内配置部队,或是在一些关键的石门放置部队,这样可以防止打开的石门再度关上。消灭四个孔明后即可过关。战利品是青龙宝玉和诸葛巾,若选择中途撤退,只能得到宝玉。
第三十九关—白帝城之战
重点:斩马良!
杀入中城后孔明会把城池托付给马良,然后逃跑。所以必须先斩此人,杀张翼后选择第二项,蜀军将开正门出击,将其全歼后用最快的速度冲入内城,斩马良后孔明就无法逃走,消灭他可缴获白羽扇一把。战利品是朱雀宝玉。
第四十关—剑阁之战
重点:守住关卡!
冲过东关后,与魏延军遭遇。这时最北方王平李严,最西方马氏兄弟,最东方孟获军三支伏兵出现,此时立即全军后退,占住东关,在关上抵挡并消灭东西两路伏兵。(北路伏兵将参加守关,并不南下。)最后突破北关。过关后获得青龙宝玉。
第四十一关—阳平关之战
你的部队一攻克南关,关前关后分别有马氏兄弟和孟获军两支伏兵杀出,静待关上将其全灭。然后先打东关,这期间西北方营寨里的蜀军会呆着不动,毋庸担心,最后再收拾他们。打完这仗得到最后一件宝玉:白虎。
第四十二关—五丈原之战
重点:引出伏兵!
敌人在西边的树林和山间小道两侧埋伏有大量伏兵,冒然进军会令你措手不及,在消灭正面敌军后,所有人马原地不动,派遣一员无用的武将一直向前探路,他一走上山间小道,敌人伏兵齐出,虽然此人命将不保,但是他为你的大军赢得了各个击破敌人的机会。山上的大批蜀军无须担心,司马懿的砂暴可以轻而易举的全灭他们,不过你要尽快把河中的谋士们杀,以防其进行输送补给。
第四十三关—五丈原之战(二)
这一关是在地下祭坛的室内进行的,基本没有什么战术可言。不过,这里将出现整个游戏里最恐怖的事件!能够杀到这里的诸公,想必个个都本事非凡(改派人士除外),应该可以应付这一非常局面的。这里小子就不再赘言了,吾去矣!哈哈哈
山水田园诗大全
文言文是我们初中语文学习中的重要知识点,初中共有16篇必背文言文,接下来分享具体内容。
16篇初中必背文言文
1.《论语十二则》
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
8.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》
11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》
12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
2.《陋室铭》刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
3.《爱莲说》周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
4.《记承天寺夜游》苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
5.《三峡》郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
6.《桃花源记》陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
7.《小石潭记》柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
8.《岳阳楼记》范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫*雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
9.《醉翁亭记》欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
10.《生于忧患,于安乐》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而于安乐也。
11.《鱼我所欲也》孟子
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;亦我所恶,所恶有甚于者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身而不受,今为宫室之美为之;乡为身而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
12.《马说》韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下!”呜呼!其真邪?其真不知马也!
13.《送东阳马生序》宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
15.《曹刿论战》左丘明
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:”夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
16.《出师表》诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
成语大全以入结尾的四字成语
1、《古风二首 / 悯农二首》李绅? 唐
春种一粒粟,秋成万颗子。四海无闲田,农夫犹饿。
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
译文:
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
普天之下,没有荒废不种的田地,劳苦农民,仍然要饿。
盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
2、《饮酒》陶渊明 魏晋
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
译文:
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
3、《游洞庭湖五首·其二》李白?唐
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。
译文:
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
4、《鸟鸣涧》王维?唐
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
译文:
很少有人活动只有桂花无声地飘落,夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。
明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟,不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。
5、《乡村四月》翁卷 宋
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
译文:
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
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1. 进字结尾的四字成语
倍道兼进 倍:加倍;道:行程。
形容加快速度行进 兼程并进 兼:一倍;并:加倍。在一定的时间内比平常多走一倍的路 齐头并进 几个事情或多方面同时进行 倍道而进 倍:加倍;道:行程。
形容加快速度前进。 翻然改进 翻然:变动的样子。
形容很快转变,有所进步。 竿头日进 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。
比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。 高歌猛进 高声歌唱,勇猛前进。
形容在前进的道路上,充满乐观精神。 急流勇进 在急流中要勇于前进。
形容在险境中积极进取,不退缩。 见可而进 见到形势有利就进军。
后指有把握就行动。 兼程前进 加快步伐,一天走两天的路程。
了不长进 一点进步也没有。形容没有出息。
里出外进 形容不平整、不整齐。 平流缓进 本指船在缓流中慢慢前进。
后比喻稳步前进。 突飞猛进 突、猛:形容急速。
形容进步和发展特别迅速。 烟不出火不进 形容人慢性子,不爱说话。
勇猛精进 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
盈科后进 泉水遇到坑洼,要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实,不能只图虚名。
以退为进 本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。 依流平进 流:品级;依流:依照品级;平进:循序渐进。
指做官按照资历一步步提升。 知难而进 迎着困难上。
循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。 长驱直进 犹言长驱直入。
齐驱并进 同“齐头并进”。 稳步前进 按适当的步骤推进工作。
循次而进 循:依照,顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。
亦作“循次渐进”、“循序渐进”。 诱掖后进 诱掖:诱导扶持。
引导帮助后辈上进。 针插不进,水泼不进。
2. 进结尾的四字成语齐头并进、
循序渐进、
急流勇进、
突飞猛进、
以退为进、
雄飞突进、
裹足不进、
竿头日进、
高歌猛进、
平流缓进、
里出外进、
勇猛精进、
循次而进、
见可而进、
水陆并进、
领袖后进、
兼程并进、
诱掖后进、
平波缓进、
与日俱进、
盈科后进、
稳步前进、
依流平进、
匍匐前进、
水泼不进、
与年俱进、
了不长进
3. 以如结尾的四字成语从容自如不慌不忙,得心应手。
措置裕如措置:处理,安排;裕如:从容不迫,很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。
操纵自如掌握运用或驾驭得心应手,毫无阻碍。
方斯蔑如方:比;斯:此;蔑:没有。与此相比,没有比得上的。多指为人的情操。
粪土不如还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。
顾盼自如顾盼:左顾右盼;自如:按自己的意愿行事。很灵活左顾右盼。
狗彘不如彘:猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。
挥洒自如挥:挥笔;酒:洒墨。形容画画、写字、作文,运笔能随心所欲。
进退裕如指前进和后退均从容不费力。
开合自如合:按照,适合;自如:不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束,形容按照自己的意愿办事。
禽兽不如连禽兽不如。形容人格低下,品行极坏。
泣血涟如指哭泣出血,悲痛异常。
擒纵自如擒:捉住;纵:放。捕捉、释放都随心所欲。比喻完全控制了局势。
神色自如神色:神情,态度。形容在异常情况下态度镇定,神情不变。
天保九如天保:《诗经·小雅》中的篇名;九如:该诗中连用了九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。
谈笑自如和平常一样有说有笑。形容态度自然。
运掉自如指运用和回旋都非常熟练自然。
应付裕如应付:对付,处置。裕如:按自己的心愿做事。从容对付,毫不费劲。
应付自如应付:对付,处置。自如:按自己的心愿做事。处理事情从容不迫,很有办法。
意气自如比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。
言笑自如谈笑如常,十分镇定。
优游自如①悠闲适意,无拘无束。②犹言从容不迫。
运用自如自如:活动不受阻碍。形容运用得非常熟练自然。
猪狗不如连猪狗都不如。形容人格低下,品行极坏。
自愧不如弗:不。自己惭愧不如别人。
自愧弗如自感不如别人而内心惭愧。
4. 以“生”结尾的四字成语有哪些白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。
百弊丛生 百:形容多;弊:弊端,害处。 笔下超生 超生:佛家语,指人后灵魂投生为人.. 髀里肉生 髀:大腿。
因为长久不骑马,大腿上的..髀肉复生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的.. 超度众生 佛教用语。
用念经来使人脱离苦海。.. 寸草不生 寸草:一点儿草。
形容土地贫瘠,连一..得意门生 得意:称心如意;门生:亲授业的弟子..抵谩生 谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。
东郭先生 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。 冬烘先生 指昏庸浅陋的知识分子。
恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。恩甚怨生 给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。
愤不欲生 悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极..风趣横生 形容十分幽默、诙谐。
441 福过灾生 幸福到了极点就转化为灾祸。 456 苟且偷生 苟且:得过且过;偷生:苟且地活着。
..国计民生 国家经济和人民生活。 好好先生 与人无争,只求相安无事的人。
虎口逃生 虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极.. 虎啸风生 啸:长鸣。
猛虎长鸣,则大风四起。比.. 祸福相生 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
劫后余生 经历灾难以后幸存下来的生命。 荆棘丛生 荆棘:荆条蒺藜。
丛:聚集成堆。荆蔓.. 九一生 形容经历很大危险而幸存。
也形容处在.. 钜学鸿生 学识渊博的人。绝处逢生 形容在最危险的时候得到生路。
绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。 枯木再生 枯的树木又恢复了生命力。
比喻历经.. 兰芝常生 兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德.. 利用厚生 利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众.. 蝼蚁贪生 蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。
蝼蛄和蚂蚁那样的.. 妙趣横生 洋溢着美妙的意趣(多指语言、文章或.. 民不聊生 聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,.. 普度众生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中.. 起回生 把快要的人救活。
形容医术高明。也.. 情急智生 情况紧急时,突然想出应变的好办法。
人急智生 在紧急情况下突然想出了好主意。 忍辱偷生 偷:苟且。
忍受屈辱,苟且活命。 明 舍忘生 舍:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。
不..里逃生 从极危险的境地中逃脱,幸免于。素昧平生 昧:不了解;平生:平素、往常。
彼此..虽犹生 犹:如同。指人虽,精神不灭,楷模..谈笑风生 有说有笑,兴致高。
形容谈话谈得高兴.. 痛不欲生 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
万一生 的可能极大,活的希望极小。比喻冒.. 乌有先生 虚拟的人名或事物。
物腐虫生 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生.. 形具神生 形:形体;神:精神。
人的形体具备,.. 嘘枯吹生 嘘:呵气。枯了的吹气使生长,生长着.. 栩栩如生 栩栩:活泼生动的样子。
指艺术形象非.. 一介书生 一介:一个。旧时读书人的自称或对普.. 一切众生 佛教指人类和一切生物。
衣被群生 衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生..应运而生 应:顺应;运:原指天命,泛指时机。.. 忧患余生 忧患:困苦患难;余生:大灾难后侥幸.. 油然而生 自然地产生(某种思想感情)。
芸芸众生 自力更生 更生:再次获得生命,比喻振兴起来。.. 广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。
②泛.. 白面儒生 犹白面书生。指只知读书,阅历少,见.. 百一生 形容生命极其危险,处于亡的边缘。
半半生 ①未全。②比喻无意义、无生气的苟.. 北郭先生 用以指隐居不仕的人。
笔底超生 犹言笔下超生。超生:佛家语。
为了免.. 出入生 ①从亡里获救。②犹出生入。
重气轻生 指看重义行而轻视生命。 重义轻生 指看重义行而轻视生命。
大人先生 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺.. 刀俎余生 犹虎口余生。
道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。 底谩生 底:通“抵”。
竭尽全力,想尽办法。 抵瞒生 犹言竭尽思虑;千方百计。
同“抵漫.. 抵漫生 犹言竭尽思虑;千方百计。 分烟析生 指分家。
分割财产,各自过活。锋镝余生 锋:锋芒。
镝:箭镞。指从刀箭下逃生.. 狗口里生不出象牙 比喻坏人说不出好话。
同“狗口里吐不.. 欢若平生 像平素久以相交一样地欢乐。 祸从口生 指言语不慎招致灾祸。
几不欲生 几:几乎;欲:想。几乎都不想活了。
见事风生 指遇事雷厉风行。慷慨捐生 慷慨:意气激昂。
捐生:舍弃生命。乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
乐尽哀生 犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而..论辩风生 议论辩驳,极生动而又风趣。
论议风生 谈论得极其生动而又风趣。 卖文为生 指以出卖诗文所得来维持生计。
满坐风生 座席之间飘来清风,使同座者都能感到..满座风生 比喻来者神气不凡,光采动人。同“满.. 木朽蛀生 朽:腐烂。
木朽腐烂就会生虫子。比喻.. 南郭先生 比喻无才而占据其位的人。
牛角书生 比喻勤奋读书的人。 《 怕贪生 贪:舍不得。
贪恋生存,畏惧亡。指..破忘生 不顾性命危险;不顾一切。
普度群生 佛教语。指广济一切生苦海中的众生。
普渡众生 众生:指一切有生命的动物及人。佛教.. 普济群生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中.. 普济众生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中.. 七七生 佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间.人不聊生 聊:依赖,凭借。
指老百姓无法生活下.. 人极计生 指人到绝。
5. 成语大全 四字成语四字开头的四百四病 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。
四冲八达 指四通八达的要道。同“四冲六达”。
四冲六达 指四通八达的要道。
四大皆空 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四方八面 到处;各个方面。
四方辐辏 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
四方之志 志:志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
四分五裂 形容不完整,不集中,不团结,不统一。
四分五落 形容分散零乱。
四分五剖 四分五裂。形容分散,不统一。
四纷五落 形容分散零乱。同“四分五落”。
四海波静 比喻天下太平。
四海承风 指全国都接受教化。
四海鼎沸 四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
四海九州 指全中国。
四海飘零 四海:代指全国各地。飘零:比喻遭到不幸,失去依靠,生活不安定。指到处飘泊,生活无着。
四海升平 升平:太平。天下太平。
四海升平 指天下太平。
四海他人 指没有亲戚关系。
四海为家 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。
四海一家 四海之内,犹如一家。形容天下一统。
四荒八极 四面八方极偏远之地。
四郊多垒 垒:营垒。敌军四面逼近,形势危急。也比喻竞争的对手多。
四角俱全 比喻完美无缺。
四脚朝天 四脚:指四肢。形容仰面跌倒。也形容人去。
四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。
四面八方 指各个方面或各个地方。
四面出击 形容工作全面展开,没有重点。
四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
四面受敌 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。
四清六活 形容机灵干练。
四衢八街 指大城市街道非常多。
四山五岳 泛指四面八方各个地区。
四时八节 四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
四时之气 本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
四体百骸 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四体不勤 四肢不劳动,形容脱离劳动。
四亭八当 亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
四停八当 形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
四通五达 四通八达。形容交通畅达无阻。
四姻九戚 比喻亲戚极多。
四战之地 指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
四战之国 指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
四肢百骸 人体的各个部分。泛指全身。
四肢百体 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四至八道 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
6. 生字结尾的成语,第四个字是生字的四字词语大全白面儒生 犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
百弊丛生 百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。
百一生 形容生命极其危险,处于亡的边缘。
半半生 ①未全。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
北郭先生 用以指隐居不仕的人。
笔底超生 犹言笔下超生。超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
笔下超生 超生:佛家语,指人后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
髀里肉生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
髀肉复生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
超度众生 佛教用语。用念经来使人脱离苦海。也泛指做善事。
出入生 ①从亡里获救。②犹出生入。
寸草不生 寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
大人先生 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
刀俎余生 犹虎口余生。
道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。
7. 四个字的成语大全最后第四个字是上的成语一哄而上
一拥而上
东流西上
人间天上
协私罔上
后来居上
墙头马上
尊无二上
居下讪上
巴高望上
扶摇直上
攻心为上
旁行斜上
来者居上
桑间濮上
欺君罔上
濠梁之上
燕巢幕上
燕巢幙上
甚嚣尘上
矢在弦上
离世遁上
竿头日上
竿头直上
箭在弦上
股掌之上
腥闻在上
至高无上
蒸蒸日上
蜂拥而上
谮下谩上
跃然纸上
踞炉炭上
迎头赶上
运之掌上
长安道上
附下罔上
青云直上
青霄直上
风行水上
高高在上
鱼游濠上
求辽宁十大古镇排行榜,哪些比较值得去?
一说到古镇,人们首先想到的可能是江南的水乡,但是我们今天所说的辽宁古镇也有其独特的韵味。辽宁一共有十个较为出名的古镇,都是平常旅游的好去处,下面就和小编看看是哪十个古镇吧。
赫图阿拉城古城
“赫图阿拉城”位于辽宁省抚顺市 ,是一座拥有400年历史的古城,也是国家4A级旅游区,并且古城中有着丰富的历史内涵。“赫图阿拉城” 是努尔哈赤的出生地,所以想要了解那段历史的人可以去一探究竟。
兴城古城
该古城位于辽宁省西南兴城市,是目前我国保存最为完好的明代古城,历经500年岁月依旧矗立在那里,是一座明代历史的宝库。
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该古镇位于位于辽宁省海城市,是一座历史悠久的文明古镇,早在夏朝时期牛庄就已经存在,至今已有千年的历史。2008年10月,牛庄古镇评为“全国历史文化名镇”。
燕州古城
燕州古城原名“白岩城”,为公元五世纪初高句丽占据辽东城(今辽阳)后所建的军事城堡,燕州城是辽宁省境内唯一保存完好的古代高句丽城堡,现已列为国家级重点文物保护单位。
北镇古城
北镇古城历史文化源远流长,城中文物古迹星罗棋布。在明朝时期这里作为重镇有着“幽州重地,冀北严疆”的美誉。因为这里的游客不是很多,所以喜欢独自欣赏文物的朋友,这里是一个不做的选择。
辽滨古城
辽滨古城是著名的渡口和交通要道,自古以来就是兵家必争之地。古城内著名的景点有辽滨塔,对于古塔感兴趣的朋友值得去游玩。
卑沙古城
古城位于大连市金州区,是东晋末年在辽东兴起的高句丽族人在大黑山修建的城池。整座古城建造在大黑山主峰的山脊之上,地理位置非常险要,雄伟壮观。并且目前景区修建了一座观景台,可以在观景台上眺望远方,美景尽收眼底。
前所古城
前所古城坐落于辽西走廊 ,因为其特殊的地理位置自古以来就是军事重镇。前所古城有着明显的明代建筑风格,走进古城可以感受到明朝特有的军事重镇文化,拥有着非常珍贵的研究价值。
五女山城
五女山城为高句丽始祖所建,是国家级重点文物保护单位,目前已经进入《世界遗产名录》,是一座历史悠久的古城。
城子山古城
城子山古城位于西丰县凉泉镇,因为其为高句丽时期的山城,故称城子山。 城子山属长白山咯达岭余脉,古城周围有大小山峰30余座,古城建造其中各种美景尽收眼底。城子山古城是一座风景秀丽的文化名山,远近闻名的旅游胜地,每年也吸引着大批的游客前来游玩。
辽宁的旅游景点
辽宁省是中国重要的重工业基地、教育强省、农业强省,是中国工业门类较为齐全的省份,中国最早实行对外开放政策的沿海省份之一,也是中国近代开埠最早的省份之一,是中华民族和中华文明的重要发源地之一。下面,我为大家分享辽宁的旅游景点,希望对大家有所帮助!
沈阳故宫
沈阳故宫是中国仅存的两大宫殿建筑群之一,又称盛京皇宫,为清朝初期的皇宫,距今近400年历史。
沈阳故宫占地面积六万多平方米,有古建筑114座、500多间至今保存完好,是一处饱含着丰富历史文化内涵的古代遗址。1961年,将沈阳故宫确定为国家第一批全国重点文物保护单位。
沈阳清昭陵
位于沈阳的清昭陵,是清朝第二代开国君主太宗皇太极以及孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓,占地面积16万平方米,是清初"关外三陵"中规模最大、气势最宏伟的一座,也称“北陵”。
清昭陵是清代皇家陵寝和现代园林合一的游览胜地。园内古松参天,草木葱茏,湖水荡漾,楼殿威严,金瓦夺目,充分显示出皇家陵园的雄伟、壮丽和现代园林的清雅、秀美,是我国现存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。
盘锦红海滩
红海滩风景区位于辽宁省盘锦市大洼县赵圈河乡境内,是集游览、观光、休闲、度假为一体的综合型绿色生态旅游景区。
红海滩的红色是碱蓬草的颜色,而碱蓬草是惟一一种可以在盐碱土质上存活的草。每年深秋成熟时,红海滩的植株火红、鲜滴。
沈阳,大帅府
位于沈阳的张氏帅府又称“大帅府”,是张作霖及其长子张学良的官邸和私宅。
大帅府始建于民国三年(1914年),总占地3.6万平方米,总建筑面积为2.76万平方米。府内主要有大、小青楼、西院红楼群及赵四**楼等,后经不断扩建,逐步形成了由东院、中院、西院和院外建筑等四个部分组成的的建筑体系,是东北地区保存最为完好的`名人故居,全国重点文物保护单位。
大连海之韵公园
海之韵公园位于大连海滨风景区的最东部,北与大连市中山区相接,西南部为棒棰岛景区。
公园内景色旖旎,海岸线长达1200余米,是山峰、森林、碧海、草地等为主要自然景观的海滨公园。其中,怪坡、仿古战舰、棒棰岛等景点都非常有特色。
本溪水洞
位于辽宁省本溪市的本溪水洞,由水洞、温泉寺、汤沟、关门山、铁刹、庙后山6个就景区组成,总面积42.2平方公里。
本溪水洞是数百万年前形成的大型石灰岩充水溶洞,洞内深邃宽阔,水流清澈见底,被赞誉为“钟乳奇峰景万千,轻舟碧水诗画间,钟秀只应仙界有,人间独一此洞天。”
鸭绿江断桥
鸭绿江断桥1909年5月动工,1911年10月竣工。1950年11月至1951年2月,美国为切断中朝运输线,派出轰炸机多次轰炸,第一桥毁为废桥。
中方所剩四孔残桥保留至今,被命名为“鸭绿江断桥”。该桥2006年被批准为全国第六批重点文物保护单位,也是丹东市区唯一一个国家级保护单位。
虎山长城
虎山长城位于丹东市城东十五公里的鸭绿江畔,隔江与朝鲜的于赤岛和古城义州相望,建于明成化五年即公元1469年。
被称作“万里长城最东端”的虎山长城,现已修复上千米。修复后的明长城依山就势,蜿蜒北去。景区内的“一步跨”,是中国距朝鲜水陆最近的地方之一,因最近处一步就能跨到朝鲜而得名。
旅顺日俄监狱旧址
旅顺日俄监狱旧址位于大连市旅顺口区,是1902年由俄国始建。监狱内最多时可关押2000多人,被关押者中不仅有中国人,还有反对日本侵略战争的日本、朝鲜、俄国等其他国家的人士,朝鲜民族著名的爱国义士安重根就是在这里惨遭囚禁和的。
旅顺日俄监狱旧址面积之大,保存之完好、历史内涵之丰富,世界罕见。1988年,监狱旧址被列为全国重点文物保护单位。
大连獐子岛
獐子岛位于大连市长山群岛的最南端,由獐子岛、褡裢岛、大耗子岛、小耗子岛等四个岛屿组成,距离大连56海里。
獐子岛上有金沙滩浴场、鸭石旅游度假村、风力发电工程、鹰嘴石森林公园、滨海路等观光景点,岛上有渔家乐可以品尝地道的渔家美食。每年夏天,岛上优美的自然环境和独特的海洋性气候,吸引了大量旅客前来纳凉消暑、品尝海鲜。
辽宁旅游必去景点
导语:辽宁的旅游景点很多,那有哪些必去景点呢?下面是我为你准备的辽宁旅游必去景点,希望对你有帮助!
沈阳故宫
沈阳故宫,原名盛京宫阙,后称奉天行宫。位于沈阳市沈河区明清旧城中心。占地面积约6万平方米,有建筑90余所,300余间。始建于后金天命十年(明天启五年,1625年),初成于清崇德元年(明崇祯九年,公元1636年) 。清顺治元年(1644年),清朝移都北京后,成为“陪都宫殿”。从康熙十年(1671年)到道光九年(1829年)间,清朝皇帝11次东巡祭祖谒陵曾驻跸于此,并有所扩建。
千山
千山由近千座状似莲花的奇峰组成,自然风光十分秀丽。他虽无五岳之雄峻,却有千峰之壮美,以独特的群体英姿,像一幅无穷无尽的天然画卷,展示在辽东大地上。“欲向青天数花朵,九百九十九芙蓉”,这是清代诗人姚元之对千山的绝唱。另外千山所在的行政区也称千山区,俗称千山。
鸭绿江
鸭绿江是位于中国和朝鲜之间的一条界江。古称_水,汉朝称为马訾水,唐朝始称鸭绿江(隋唐时期_水为大同江),因其江水清澈,关于鸭绿江其名的来历流行着两种说法:一说因江水颜色似鸭头之色而得名;二说因上游地区有鸭江和绿江两条支流汇入,故合而为一,并称为“鸭绿江”。据唐朝著名史学家杜佑撰写的《通典》记载:由于鸭绿海淀区发源处水的颜色像公鸭头上羽毛绿色,所以叫鸭绿江。
凤凰山
凤凰山集“雄、险、幽、奇、秀”于一身,有“中国历险名山”之美誉。好些地方都要手脚并用,攀爬而行,快来这里爬山试试身手吧!
大连森林动物园
如果您选择了游览圈养动物区,那么,您就可以自由自在、无拘无束地徜徉在大自然的怀抱中,尽情享受和煦的阳光、清新的空气,享受与被誉为“活化石”的大熊猫、漂亮的金丝猴、崇明的黑猩猩、智慧的亚洲象、冷静而美丽的雪豹、贪吃而顽皮的熊、高雅的丹顶鹤、羽色鲜艳美丽却显得吵闹嘈杂的各种热带鹦鹉、叫声婉转而体态轻盈的相思鸟以及在高兴的时候才与您对话的`鹩哥等各种充满灵性的动物朋友相处的快乐时光,体味它们喜怒哀乐的情绪变化,也许,您可能会重新合理定位人类与动物之间新型的关系及相处模式;如果您选择了去野生放养区参观,那么,您就可以体会隔着玻璃与野生动物零距离接触的那种震撼。
葫芦岛
关外第一市、魅力葫芦岛,著名的古镇,最完整的明长城,秀丽的沙滩都在这里汇聚。
辽宁有哪些“不为人知”的旅游胜地?
引言:辽宁作为我国的沿海城市,除了那些众所周知的著名景点之外,辽宁还有哪些不为人知的旅游胜地?
一、不为人知的绝美小镇
在辽宁这个沿海城市,还是有很多非常漂亮的小镇是非常值得游玩,首先是王家镇,家政也被称为海王九岛,来王家镇旅游,可以看海景,洗海澡,吃海鲜,如果有闲暇时间,还可以去附近的元宝岛团园岛去看海鸟,年的大海波涛,岁月长河的风霜雨雪,形成了现在美丽的海岸线,这里还有很多行太逼真,惟妙惟肖的海马寻滩、大象吸水、骆驼奇峰等,这些景点在国内沿海是非常罕见的,紫外还有风景秀丽的蓉花山镇,蓉花山镇的德信街里商贾云集长隆德地主庄园是目前东北地区最大,保存最完整的古庄园,被称为,辽南版的乔家大院。还有就是步云山乡,步云山乡是典型的辽南山区乡这里四面环山,地貌奇特,风光秀美,还有很多的奇花异草,山花烂漫的步云山,这里还有冰玉山河,在炎炎夏日中,腋下人有不化的冰凌,堪称辽南一绝。
二、不为人知的湖泊山岛
在辽宁,除了一些鲜为人知的绝美小镇,还有一些很少被人知道的湖泊山岛,也是非常值得游玩的,比如辽宁的大石湖是辽宁太子河的发源地,这里人迹罕至,鸟兽繁多,不仅是奇花异草的植物园,也是野生鸟兽的乐园在这里踏着湍急的流水,就能看到一股宽大的水流,沿着面壁斜着飞泻下来,水雾弥漫,纷纷扬扬被阳光一照飘出彩虹,是非常适合拍照的景色,还有就是辽宁的大长山岛,岛上海岸线曲折,海湾连环自然和人文美景众多,这里还建了环海花园,鳞次节比的欧式建筑与东北亚风光的有机结合,为该座小岛增添了无穷的魅力。
三、总结
辽宁除了以上这些比较好玩的冷门景点外,还有其它的好玩的地方,都是值得游客钱去探索的,比如獐子岛,是由四座岛屿组成,那里有金沙滩浴场,鸭实旅游度假村,还有鹰嘴石森林公园在这里,游客可以体验渔家风情还能够品尝到地道的渔家美食,是非常适合钱去游玩的冷门景点。
辽宁古城景点旅游
辽宁古城大多有一种被西北风捶打出来的岁月沧桑朴拙之美,虽历经岁月洗礼,仍雄浑大气,是辽宁景区中非常具有代表性的一类。下面就为大家推荐辽宁古城景点,一起来看看吧
辽宁古城景点推荐
赫图阿拉城
总分:★★★☆☆
优点:
古城内风景如画,景区内十分整洁,游人不算太多;
满族风情节的时候有各种民族表演,还原地道的满族风情;
能吃到地道正宗的八碟八碗满族美食;
赫图阿拉城面积不大,当日即可往返,公交自驾都比较方便。
缺点:
赫图阿拉城基本上所有的景点都是在1904年日俄战争之后逐渐原址重建的,看上去很新很美,但历史韵味上其实差很多。所以说门票60元(跟故宫一个价)有点虚高不值。
个别历史细节还需改进,与历史形制没有完全保持一致。
记录满族历史的文化长廊,当然也是新修的
景区介绍
赫图阿拉城位于辽宁省新宾满族自治县永陵镇。西距世界文化遗产、全国重点文物保护单位清永陵5公里。“赫图阿拉”是满语,汉意为横岗,即平顶小山岗,是辽宁省重点文物保护单位,赫图阿拉城是一座拥有400余年的历史古城,始建于明万历三十一年(1601)。明万历四十四年(1616)正月初一努尔哈赤于此“黄衣称朕”,建立了大金政权,史称后金。后金天聪八年(1634),被皇太极尊称为“天眷兴京”。赫图阿拉城是后金开国的第一都城,也是中国历史上最后一座山城式都城,更是迄今保存最完善的女真族山城。
地址:辽宁省抚顺市新宾满族自治县赫图阿拉城
北镇古城的象征,千年历史北镇庙
北镇古城
总分:★★★☆☆
优点:
北镇庙:北镇庙是是中国五大镇山庙中唯一现存完好的山神庙,后期虽有修葺,但保留仍然完整,古风依旧;
崇兴寺双塔:“一座小庙,二塔耸峙,三四和尚,五元进场。门前不阔,全景难摄,塔身砖雕,精益求精,近期修缮,过于完美。其余景致,多为后建。”(网友青城老侠贡献)
古城正中心的鼓楼附近有古玩街,有很多卖民俗手工艺品的小店,算是古味十足有意思的地方。
如果赶在4、5月闾山梨花节的时候,当地会非常热闹,人气十足。
缺点:
虽然北镇闾山(医巫闾山)是全国五大镇山之一、东北三大名山之首等众多相当当的名号,然而在青岩寺的“光环”影响下,近年来名气越走越低,很是值得深思啊。
所谓的北镇古城现在已经不复当年的辉煌和荣耀,近现代的动荡让这个曾经的百庙之城如今仅残存屈指可数的几座古迹——北镇庙、崇兴寺、鼓楼、石坊。作为旅游噱头的文物古迹很难说得到了系统完整的保护,其中作为全国重点文物保护单位的李成梁石牌坊,目前的`保护状况可谓用“令人痛心”来形容。
李成梁石牌坊,还能看到被图画的痕迹
景区介绍
北镇自古有“幽州重镇”之称,辽代这里是皇陵之地,是契丹王朝的中兴之地,明代这里是辽东总兵官的府地所在,曾经一度成为东北政治、经济、文化的中心。北镇县历史文化源远流长,文物古迹星罗棋布。其中北镇鼓楼原是辽代显州城南门,明辽东总兵李成梁的点将台,清代改称鼓楼,是管理女真人的基地,素有“幽州重地,冀北严疆”的美誉。另外还有李成梁石牌坊、北镇庙、崇兴寺双塔等代表古迹。
地址:辽宁省锦州市北镇市中心位置
兴城古城
总分:★★☆☆☆
优点:
我国目前保存最完整的一座明代古城,四大古城之一,与赫赫有名的西安古城,荆州古城和山西平遥古城同被列为我国迄今保留完整的四座古代城池;
明清史上威名赫赫,明代民族英雄袁崇焕曾镇守于此,大败努尔哈赤;
兴城旅游业发达,赶上海鲜上市的季节,就着海鲜看古城,别有一番滋味。
缺点:
兴城的价值在于其保存的相对完整,惜乎其保护不力,城墙、鼓楼都在数百年的岁月洗礼中日渐残破,而当地对古城文化的挖掘也是令人惋惜的。古城内环境卫生比较糟糕,所谓的明代一条街,除了名字也很难和大明朝扯上什么关系,兜售的都是没有什么特色的纪念品,档次较低,商业化严重。
基本上没什么活着的古城文化,你所能见到的只是一座日渐老去被遗忘的破旧古城。
景区介绍
兴城古城始建于明宣德三年(公元1428年),为宁远卫城,清代重修,改称宁远州城。宁远古城与西安古城、荆州古城和山西平遥古城同被列为我国迄今保留完整的四座古代城池,为全国重点文物保护单位。古城呈正方形,城墙高8.8米,周长3200米,四城设门,城内正中有钟鼓楼一座,还有明代祖氏石坊和文庙等古迹。明代为边防重地,明将袁崇焕驻兵于此,屡败清兵。
地址:辽宁省葫芦岛市兴城市城西
牛庄古镇
总分:★★☆☆☆
优点:
被太子河所环绕的牛庄有一种水乡的情怀,在北方很是难得;
太平桥下有荷叶无数,待到荷花绽放之际,站在桥上便可欣赏“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的夏日盛景;
到赵洪财馅饼店能够品尝到最正宗地道的牛庄馅饼,这是其他地方所没有的。
缺点:
牛庄作为古镇的旅游存在还是知者寥寥,旅游价值并没有随着牛庄馅饼一起火遍辽宁。
除了一座清道光年间的石桥外,其余作为太子河流域重要商埠的牛庄古建筑几乎无一幸免,能看到的都是近年来投资建设的仿古建筑,如同辽宁能看到的诸多新修或者复建的古建筑一样庸俗不堪。有些还颇带有后现代主义的色彩,比如圣母像上面加一个中式小凉亭,山门只有门而无墙
景区介绍
牛庄六百多年前就已是东北农副产品重要集散港,明朝在此设驿站筑土城,努尔哈赤攻占沈阳后,深知牛庄之重要,着令皇太极亲自督修扩建为砖石要塞城防,后康熙曾巡幸牛庄,于是牛庄成为东北第一商埠大港,海船由太子河上溯直达牛庄。北冀州、山东兖州、青州、甚至江苏扬州的客商们都纷至沓来、云集于此,牛庄达到鼎盛时期。东北地区多项第一在牛庄:第一个巡检司衙门、第一个邮务总局、第一个通商口岸、第一个领事馆(英)、第一个红十字会、第一座天主教堂(法)、第一座清真寺、第一个水文站
前所古城
总分:★☆☆☆☆
优点:明代驻兵的古城遗迹
缺点:除了一段墙和城门啥也没有,保存情况非常糟糕,不是路过顺路游览的话就别去了吧。
景区介绍
位于绥中县城西42公里处,原称急水河堡或中前所,1931年改现名。城西有强流河,蜿蜒清澈,绕城而过。 该城建于明宣德三年(1428年),是指挥叶兴所建的千户所。城基本呈正方形,东西长510米,南北宽502米,墙高10米,设三个城门,无北门,上建真武庙,已毁于兵火。各城门原建有罗城(又叫瓮城),现唯有西门罗城尚存。 前所城是关外第一所城,扼据要冲,形势险要。明清交战时,明朝派总兵在此把守。明代在关外曾建有125座所城,前所城是唯一保存较完整的一座。
地址:辽宁省葫芦岛市绥中县
辽滨古城
总分:★★★★☆
优点:辽宁地区难能可贵的保存比较完好的古城,游人不多,其内的千年辽滨古塔是亮点,门票也不要,还是挺不错的。当地还有新民血肠等一众特色美食,给行程加分。
缺点:据沈阳市内60公里,无公交,只能自驾前往。
景区介绍
辽滨古城位于新民市东北29公里处的辽滨村,是一座千年古城的遗迹。
这座古城地处辽河与秀水河的交汇之处,是古代著名的渡口和交通要道,也是兵家必争之地。早在东晋时期,这里就已经成为军事重镇。辽滨古城为方形,占地约11万平方米,城墙是用土夯成的,有南北两座城门。其中的辽滨塔建成在古城址西南的平岗上,用砖砌成,八角十三层,实心密檐式,塔高约44米,塔身每面有佛龛,雕有坐佛,佛像的上方有两名飞天翩翩起舞,佛像的两侧各有一座胁侍,是辽宁境内的保留至今宝贵的佛塔珍品。
东京古城
总分:★★☆☆☆
优点:对历史尤其是后金历史感兴趣的,可以去看一看。
缺点:古城大部分是新建复原仿制的,没有什么特别的,地理位置还比较偏。比较好的只有一个修建过的城楼,上去还要10块钱。
景区介绍
东京城位于辽阳城东太子河右岸,距城2.5公里,现为新城村址。它是300多年前清太祖努尔哈赤定都辽阳时所建的都城,建于后金天命七年(1622年)。城廓建在一面临水的高阜处,为砖石、夯土结构。城周长3510米,东西长890米,南北长886米,四面设有八门,每面各有二门,门的位置,南北相对。原城内西北土岗建有努尔哈赤议政的八角殿,仍有遗址可寻。城廓由于年久失修,多已坍毁。八门之中,仅南面的正门(天佑门)尚存。城中发掘出来的碑石、匾及宫殿遗物,收藏在辽阳博物馆。
所谓的燕州古城,具体说只是一些城基遗址
燕州古城
总分:★★☆☆☆
优点:这才是“真正”的古城
缺点:作为一个纯遗址的“古城”,适合历史遗迹爱好者或者户外自助游人士,不适合纯旅游观光。
景区介绍
燕州城位于辽宁省辽阳灯塔市铧子镇西大窑乡城门口村东的石城山上,分外城和内城。外城依山建造,呈不规则方形。城墙用青色大石条叠砌,南面垂直悬崖,崖下是由南折向西流的太子河。东、北两面筑高大石墙,墙外有护墙,墙顶筑雉堞。北墙由于坡势较缓,墙体外砌5个马面,内砌阶梯,顶上呈现方形平台,以为护墙和了望防守。城门开在西面,也是顺山坡的泄水口。城内筑有了望台。台前有方形围墙,称内城,均用石块叠筑。台高5米,设在制高点上,可以了望全城内外,蓄水池在内城外北部。地势险要,易守难攻,为历代兵家必争之地。